Kebenaran yg didpt 1 Tawarikh 8:
*BEN-ONI ATAU BENYAMIN?*
Ada sebuah momen yang sangat dramatis dalam kelahiran Benyamin.
Rahel sedang melahirkan. Persalinannya sangat berat. Ia hampir mati. Dalam keadaan menjelang ajal itu, ia memberi nama anaknya:
“Ben-oni.”
Artinya kurang lebih: “anak kesengsaraanku” atau “anak penderitaanku.” (Kej 35:18)
Bayangkan!
Anak itu lahir ke dunia, tetapi nama pertamanya bukan nama harapan.
Nama itu keluar dari mulut seorang ibu yang sedang mengalami penderitaan.
Rahel sedang sekarat.
Dan karena itu, dia melihat anaknya melalui kacamata lukanya.
“Anak ini adalah anak penderitaanku.”
Tetapi kemudian Yakub melakukan sesuatu yang sangat menarik:
“Menjelang ajalnya ia menamainya Ben-oni, tetapi ayahnya menamainya Benyamin.” (Kej 35:18)
Yakub mengganti nama itu.
Ben-oni tidak menjadi identitas akhirnya.
Ia menjadi Benyamin.
Ada perbedaan besar.
Ben-oni: anak penderitaanku.
Benyamin: anak tangan kananku / anak yang berada di sisi kanan (anak kekuatan).
Dan ini bukan sekadar pergantian nama.
Ini adalah sebuah pergeseran perspektif.
Rahel melihat: kematian.
Yakub melihat: masa depan.
Rahel melihat: penderitaan.
Yakub memberi nama: identitas.
Rahel melihat:
apa yang sedang terjadi.
Yakub menegaskan:
siapa anak itu.
Dan sekarang perhatikan sesuatu yang luar biasa.
Berabad-abad kemudian, ketika penulis Tawarikh mencatat silsilah Israel, dia tidak menulis:
“Keturunan Ben-oni.”
Dia menulis:
“Benjamin...” (1 Taw 8:1)
Seolah-olah Alkitab sedang mengatakan:
“Jangan lihat dia berdasarkan nama yang lahir dari luka. Lihat dia berdasarkan identitas yang diberikan kepadanya.”
Dan di sinilah kita masuk ke 1 Tawarikh 8.
*1. TUHAN TIDAK MENGIZINKAN LUKA MASA LALU MENJADI IDENTITAS PERMANEN*
1 Tawarikh 8 adalah pasal silsilah Benyamin.
Sekilas membosankan.
Nama demi nama.
Tetapi kalau kita membaca dengan mata yang lebih dalam, ada sesuatu yang sangat kuat.
Benyamin pernah hampir menjadi “Ben-oni”.
Ia lahir dari tragedi.
Ibunya meninggal ketika melahirkannya.
Tetapi tragedi kelahirannya tidak menentukan identitas hidupnya.
Ini penting!
Ada orang yang sepanjang hidupnya memakai nama yang diberikan oleh luka.
“Anak gagal.”
“Orang yang tidak berguna.”
“Anak broken home.”
“Orang yang pernah jatuh.”
“Orang yang pernah gagal.”
“Orang yang pernah dipermalukan.”
“Orang yang pernah ditolak.”
Kemudian tanpa sadar kita berkata:
“Itulah saya.”
Tidak!
Itu adalah sesuatu yang pernah terjadi kepadamu. Itu bukan siapa dirimu.
Ben-oni adalah peristiwa.
Benyamin adalah identitas.
Jangan mengubah peristiwa menjadi identitas.
*2. YANG MENENTUKAN MASA DEPAN BUKAN NAMA YANG DIBERIKAN LUKA, TETAPI IDENTITAS YANG DITEGAKKAN ALLAH*
Ini yang anti-mainstream.
Sering kali kita berpikir masalah terbesar manusia adalah dosa.
Tetapi kadang setelah seseorang bertobat, masalah berikutnya adalah:
dia masih memakai identitas lamanya.
Dia sudah diampuni, tetapi masih hidup sebagai orang bersalah.
Dia sudah dipulihkan, tetapi masih berpikir sebagai orang rusak.
Dia sudah diberi masa depan, tetapi masih hidup berdasarkan masa lalu.
Itulah Ben-oni syndrome.
Tubuhnya sudah berjalan ke depan, tetapi pikirannya masih tinggal di kuburan masa lalu.
Yakub berkata:
“Bukan Ben-oni. Benyamin!”
Seolah-olah dia berkata:
“Aku tidak akan membiarkan kematian Rahel menentukan siapa anak ini.”
Dan ada pelajaran besar:
Jangan biarkan tragedi yang melahirkanmu menentukan masa depanmu.
*3. MENARIKNYA, BENYAMIN BUKANLAH SUKU YANG SEMPURNA*
Sekarang kita masuk ke 1 Tawarikh 8.
Di dalam garis Benyamin ada Saul.
“Ner memperanakkan Kis; Kis memperanakkan Saul...” (33)
Dan kita tahu kisah Saul.
Dia adalah raja pertama Israel.
Tetapi kemudian dia jatuh.
*. Dia tidak taat.
*. Dia kehilangan kerajaan.
*. Dia mati secara tragis.
Kalau manusia yang menulis sejarah, mungkin keluarga Saul akan dihapus dari catatan.
Tetapi tidak!
Tawarikh justru mencatat:
*. Saul.
*. Yonatan.
*. Meribaal.
Dan keturunannya.
Mengapa?
Karena kegagalan satu generasi tidak otomatis membatalkan seluruh generasi sesudahnya.
Saul gagal.
Tetapi Benyamin tidak gagal.
Saul jatuh.
Tetapi suku Benyamin tetap ada.
Dan bahkan berabad-abad kemudian, dari suku Benyamin lahir seorang tokoh besar:
Mordekhai (Ester 2:5)
Paulus.
Ia menyebut dirinya:
“dari suku Benyamin” (Fil 3:5)
Perhatikan garis besarnya:
Rahel - Ben-oni - Benyamin - Saul - tragedi - generasi berikutnya - Mordekhai - Paulus.
Kalau sejarah berhenti di Saul, kita akan berkata:
“Benyamin gagal.”
Tetapi Allah tidak berhenti di Saul.
Jangan menutup buku yang Allah masih tulis.
*4. 1 TAWARIKH 8 BUKAN SEKADAR SILSILAH, INI ADALAH PROKLAMASI BAHWA ALLAH MASIH MENULIS*
Inilah cara membaca silsilah secara berbeda.
Ketika kita melihat:
“A memperanakkan B, B memperanakkan C...”
kita sering berpikir:
“Daftar nama.”
Tetapi penulis Tawarikh sedang mengatakan:
“Generasi terus berjalan.”
Artinya:
Allah tidak berhenti bekerja hanya karena satu generasi gagal.
Saul mati.
Tetapi silsilah tidak berhenti.
Ada anak.
Ada cucu.
Ada cicit.
Ada generasi berikutnya.
Dan ini seharusnya menghancurkan satu kebohongan:
“Kalau generasi saya gagal, semuanya sudah selesai.”
Tidak!
Selama Allah masih memberikan generasi, cerita belum selesai.
*5. JANGAN WARISKAN “BEN-ONI” KEPADA ANAK-ANAKMU*
Ini bagian yang sangat tajam untuk keluarga.
Rahel hampir memberikan sebuah identitas berdasarkan penderitaannya.
Tetapi Yakub menghentikannya.
Dan di sini ada pertanyaan serius bagi orang tua:
Apa nama yang secara emosional kita berikan kepada anak-anak kita?
Mungkin kita tidak pernah mengatakan:
“Kamu adalah Ben-oni.”
Tetapi kadang kita mengatakannya dengan cara lain:
“Kamu memang tidak bisa diandalkan.”
“Kamu tidak akan berhasil.”
“Kamu seperti ayahmu.”
“Kamu memang keras kepala.”
“Kamu selalu membuat masalah.”
“Dari kecil memang begini.”
Hati-hati!
Karena kata-kata orang tua dapat menjadi suara yang tinggal di kepala anak selama puluhan tahun.
Anak mungkin lupa banyak hal yang kita berikan.
Tetapi dia bisa mengingat nama yang kita tempelkan kepadanya.
Karena itu:
Jangan wariskan luka.
Wariskan identitas.
Jangan hanya berkata:
“Kamu harus berhasil.”
Katakan:
“Kamu adalah milik Tuhan.”
Jangan hanya berkata:
“Jangan seperti saya.”
Katakan:
“Tuhan dapat membawa hidupmu lebih jauh daripada kegagalan kami.”
*6. BEN-ONI ADALAH LUKA MENAMAI KITA; BENYAMIN ADALAH ALLAH MELIHAT MASA DEPAN*
Ini inti perenungan.
Rahel memberi nama berdasarkan:
apa yang dia alami.
Yakub memberi nama berdasarkan:
apa yang anak itu akan menjadi.
Dan Tawarikh berabad-abad kemudian masih memakai nama:
Benyamin.
Artinya:
Luka Rahel tidak memenangkan pertarungan identitas.
Dan saya ingin mengatakan sesuatu yang sangat tajam:
Jangan biarkan orang yang terluka di masa lalu menjadi penulis identitas masa depanmu.
Orang boleh mengatakan:
“Engkau gagal.”
Tetapi kegagalan bukan namamu.
Orang boleh mengatakan:
“Engkau pernah jatuh.”
Tetapi jatuh bukan identitasmu.
Orang boleh mengingat masa lalumu.
Tetapi Tuhan menentukan siapa engkau di hadapan-Nya.
Koreksi:
“Siapa yang memberi nama kepadamu?”
Karena sering kali kita hidup dengan nama yang diberikan:
oleh ayah, oleh ibu, oleh guru, oleh mantan pasangan, oleh teman, oleh kegagalan, oleh dosa, oleh masa lalu.
Tetapi Tuhan berkata:
“Jangan hidup berdasarkan nama yang diberikan oleh lukamu.”
Benyamin adalah bukti:
Seseorang dapat lahir dari penderitaan tanpa harus hidup sebagai penderitaan.
Maka hari ini:
Berhenti menyebut dirimu Ben-oni.
Berhenti berkata:
“Saya memang begini.”
“Keluarga saya memang begini.”
“Masa lalu saya sudah menghancurkan saya.”
“Saya sudah terlalu tua untuk berubah.”
“Saya sudah terlalu banyak gagal.”
Tidak.
Cerita belum selesai.
Karena selama Allah masih menulis silsilahmu, masih ada nama setelah namamu.
Dan mungkin generasi berikutnya tidak akan mengingatmu karena luka yang pernah engkau alami, tetapi karena iman yang engkau wariskan.
Komitmen:
Saya menolak hidup dengan nama yang diberikan oleh luka saya.
Saya tidak akan menjadikan kegagalan masa lalu sebagai identitas masa depan saya.
Saya tidak akan mewariskan Ben-oni kepada generasi berikutnya.
Saya akan mewariskan iman, karakter, keberanian, dan kesetiaan kepada Tuhan.
Sebab saya percaya: masa lalu saya mungkin menjelaskan saya, tetapi tidak berhak menentukan saya. Karena Tuhan masih menulis.(DS)
